« Ayant purifié vos âmes par l’obéissance à la vérité en vue d’un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres d’un coeur pur, ayant été régénérés, non à partir d’une semence corruptible, mais incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu, car,
‹ toute chair est comme l’herbe et sa gloire comme la fleur de l’herbe, l’herbe sèche, et sa fleur tombe, mais la parole du Seigneur demeure éternellement. ›
Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l’Evangile. »
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I. LE BUT DU SALUT DE DIEU : UN AMOUR FRATERNEL ARDENT V. 22a.
Le but du salut de Dieu est de nous restaurer pas juste personnellement, individuellement, mais de nous restaurer à des relations proches, d’amour fraternel.
La restauration est à prime à bord personnel. Il faut que notre âme à chacun de nous soit purifié en obéissant à l’évangile. Dieu sauve un pécheur à la fois. Chacun a besoin d’être sauvé personnellement; chacun a besoin de personnellement obéir à la bonne nouvelle, c’est-à-dire obéir à ce que nous sommes commandés de faire par rapport à l’évangile: « Repentez-vous et croyez la bonne nouvelle » (Marc 1:15).
D’un coeur repentant de croire au Sauveur et Seigneur Jésus Christ, en plaçant toute sa confiance en son unique et complète oeuvre d’expiation à la croix.
Donc, le salut, c’est personnel. Mais le fruit de ce salut s’étend bien au-delà de nous même. Car il s’agit de prendre des pécheurs, égoïstes, centrés-sur-soi, et de les sauver de leur égoïsme et de leur méchanceté. Il s’agit de remplacer la méchanceté et l’égoïsme par l’amour, la gentillesse et la bonté.
Il ne nous a pas sauvés pour que nous soyons juste réconciliés avec Lui. Nous sommes réconciliés les uns avec les autres, pour avoir une profonde amitié ensemble. Une nouvelle relation en sort.
Eph. 2:14-22
14 ¶ Car il est notre paix, lui qui des deux n’en a fait qu’un, et qui a renversé le mur de séparation,
15 (2:14) l’inimitié, (2:15) ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,
16 et de les réconcilier, l’un et l’autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l’inimitié.
17 Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près;
18 car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.
19 Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.
20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.
21 En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur.
22 En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit.
1Jean 4:20 Si quelqu’un dit: J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut-il aimer Dieu qu’il ne voit pas?
1Jean 4:21 Et nous avons de lui ce commandement: que celui qui aime Dieu aime aussi son frère.
II. LE TYPE D’AMOUR FRATERNEL AUQUEL NOUS SOMMES APPELÉS
A. Ardant « ardemment » v. 22b
Ce n’est pas une mince affaire pour Dieu. Il ne veut pas qu’on s’aime les uns les autres banalement, d’une façon ennuyé, mais avec ardeur, avec intensité.
Qu’on voit aux besoins des uns des autres, qu’on prenne intérêt aux uns les autres, avec soin, avec attention.
B. Pur « … d’un coeur pur… » v. 22b
Dans la traduction Louis Segond, il est traduit ainsi: « aimez-vous ardemment les uns les autres de tout votre coeur… »
Littéralement, c’est écrit « … d’un coeur pur… »
Les traductions Darby et Ostervald le traduisent mieux
Darby : « Ayant purifié vos âmes par l’obéissance à la vérité, pour que vous ayez une affection fraternelle sans hypocrisie, aimez-vous l’un l’autre ardemment, d’un cœur pur, … »
Ostervald: « Ayant purifié vos âmes, en obéissant à la vérité, par l’Esprit, pour avoir un amour fraternel et sans hypocrisie, aimez-vous avec constance les uns les autres d’un cœur pur, … »
Ce n’est pas automatiquement juste parce qu’on est sauvé, que la possibilité d’avoir des bonnes relations édifiantes les uns avec les autres est là. Il faut marcher comme un enfant de Dieu fidèle à Dieu, avec un coeur pur devant Dieu et les hommes, afin de pouvoir vraiment aimer ses frêres et soeurs d’une façon vraiment édifiante. Il y en a qui se complaisent dans leur péché, et disent qu’on doit se concentrer à s’aimer les uns les autres. Oui, il faut s’aimer les uns les autres, mais d’un coeur pur.
La forme d’amour qu’on doit avoir avec des frères et soeurs qui ne veulent pas abandonner leur péché, et d’user de discipline.
2Th 3:14 Et si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons par cette lettre, notez-le, et n’ayez point de communication avec lui, afin qu’il éprouve de la honte. Ne le regardez pas comme un ennemi, mais avertissez-le comme un frère.
2 Cor.5:11 Maintenant, ce que je vous ai écrit, c’est de ne pas avoir des relations avec quelqu’un qui, se nommant frère, est impudique, ou cupide, ou idolâtre, ou outrageux, ou ivrogne, ou ravisseur, de ne pas même manger avec un tel homme.
III. LE TREMPLIN À L’ATTACHEMENT : l’incorruptibilité de la semence qui nous a régénérés
Dieu nous a sauvé en vue d’un amour fraternel sincère ou réel, non en nous donnant un salut incertain, temporaire. Non! Il nous a régénérés avec une semence incorruptible, qui qui ne va pas pourrir avec le temps et aboutir à rien, non, mais qui va demeurer, qui va endurer l’épreuve du temps Cette semence est la Parole de Dieu, spécifiquement l’Evangile de notre salut.
Ce n’est pas une parole d’homme que nous avons reçu, et que nous proclamons.
1Th 2:13 ¶ C’est pourquoi nous rendons continuellement grâces à Dieu de ce qu’en recevant la parole de Dieu, que nous vous avons fait entendre, vous l’avez reçue, non comme la parole des hommes, mais, ainsi qu’elle l’est véritablement, comme la parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez.
Si quelqu’un accepte le salut seulement croyant que c’est la parole des hommes, sa foi va s’avérer vide. Elle ne continuera pas, sur une fondation aussi instable… Elle sera vaine.
Cela veut dire que nous devons présenter l’Evangile en utilisant surtout les versets de la Bible, et en insistant que l’Evangile n’est pas la parole des hommes, mais la Parole vivante et efficace et permanente de Dieu.
Donc, nous sommes régénérés par la Parole de Dieu, et non par la parole des hommes.
L’ILLUSTRATION
Pour illustrer, il utilise la citation d’Esaïe 40:6-8
6 … Toute chair est comme l’herbe, Et tout son éclat comme la fleur des champs.
7 L’herbe sèche, la fleur tombe, Quand le vent de l’Eternel souffle dessus. — Certainement le peuple est comme l’herbe:
8 L’herbe sèche, la fleur tombe ; Mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.
L’homme ne dure pas, mais la parole de Dieu demeure!
Illustration : Ceux qui ont essayé de détruire la Bible ne peuvent pas!
Il est raconté comment le philosophe athée Voltaire a dit qu’en 100 ans, Jésus-Christ serait oublié. 100 ans plus tard sa maison était devenue une imprimerie de la Bible !
C’est pourquoi l’Evangile est toujours la même. Elle n’a pas changé depuis les derniers 2000 ans. Elle sera toujours la même. Nous n’avons pas un salut qui est basé sur des doctrines d’hommes, des doctrines qui changent avec le temps. Toute religion humaine changent ses enseignements.
Les témoins de Jéhovah changent leur message et leur prophétie. L’Eglise Catholique Romaine a changé ses doctrines et ses traditions avec le temps. Etc…
Le salut selon la Bible ne change pas. On prêche le même salut que l’apôtre Paul. On a le même salut que l’apôtre Pierre.
Et ce salut, non seulement qu’il ne change pas avec le temps, mais aussi, une fois qu’on l’a vraiment, une fois qu’on est régénéré par cette semence incorruptible de la Parole vivante et permanente de Dieu, l’Evangile de notre salut, alors on est régénéré, ou né de nouveau d’une façon permanente.
Mais revenons au contexte. Quel est le lien avec le v. 22? Aimez-vous ardemment qu’il dit.
v. 23. Ayant été régénéré. Ou puisque vous avez été régénéré…
Ayant été régénéré par la Parole vivante et permanente, Aimons-nous les uns les autres…
C’est quoi l’idée?
Et bien cela semble être ceci : le vrai amour ne vient pas de choses corrompues et pourries, mais de ce qui incorruptible.
Ce qui est incorruptible va mener à des relations d’amitié profonde, et non vers l’égoïsme et la méchanceté.
Et si on est régénéré pour toujours, et si on est sauvé en vue d’un amour fraternel, alors, nous sommes sauvés et régénérés afin d’avoir un amour fraternel éternel. On n’a pas fini d’apprendre à se connaître, et à s’aimer les uns les autres!
« Les uns les autres » n’est pas quelque chose de temporaire. Ça va être « les uns les autres » pour l’éternité. On n’est pas dans une famille temporaire. On est dans notre famille permanente.
Les frères et les soeurs ne le sont pas juste ici-bas, durant le temps de notre pèlerinage sur cette terre.
Alors, puisqu’on est dans notre famille permanente, puisque nous sommes devenus frères et soeurs en Christ à jamais, alors, aimons-nous les uns les autres ardemment déjà ici-bas et d’une façon pure !
Comment s’aimer les uns les autres?
- veiller sur nos besoins mutuels,
- se saluer chaleureusement les uns les autres.
1Pie. 5:14 Saluez-vous les uns les autres par un baiser d’affection. - s’inviter les uns les autres
1Pie. 4:9 Exercez l’hospitalité les uns envers les autres, sans murmures. - se pardonner… 1pie. 4:8 Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car La charité couvre une multitude de péchés.
Conclusion.
Qu’en est-il de vous ? Avez-vous accepter ce si grand salut? Vous êtes vous mis à aimer les autres croyants en Jésus-Christ ardemment, d’un coeur pur?
Le salut de Jésus-Christ ne nous laisse pas égo-centrique, ni esclave de nos convoitises et de nos voluptés, mais va nous apprendre à aimer d’un amour bon et pur comme celui de Dieu.
Église Biblique Baptiste de Matoury 