Qu’est-ce qui divise ?
Qu’est-ce qui unifie ?
PHIL 4:2-3
J’exhorte Evodie et j’exhorte Syntyche à être d’un même sentiment dans le Seigneur.
Et toi aussi, fidèle collègue, oui, je te prie de les aider, elles qui ont combattu pour l’Evangile avec moi, et avec Clément et mes autres compagnons d’œuvre, dont les noms sont dans le livre de vie.
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Deux chrétiennes, deux servantes du Seigneur, impliquées dans le combat pour l’Évangile.
Deux personnalités fortes… Il y a un bon côté, mais avec une personnalité forte vient le besoin que cette personnalité forte soit bien dirigée et soumise à la direction du Seigneur. Et ce n’était pas toujours le cas pour ces deux dames, alors des flamèches ici et là, et le besoin que l’apôtre Paul les exhorte publiquement dans son épître d’avoir la même pensée dans le Seigneur, et d’assigner à son cher collègue de les aider en cela.
Qu’est-ce qui divise ? L’intérêt propre – Chacun de suivre ses propres intérêts…
Qu’est-ce qui unifie ? Il n’y a que Jésus-Christ qui puisse le faire éternellement.
« … un même sentiment dans le Seigneur.»
Qu’est-ce qui divise ?
Oui, l’intérêt propre… Voyons en détail.
Esa. 53:6 Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voir …
Phil. 2:21 … tous, en effet, cherchent leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ.
Esa. 47:8, 10 Moi, et rien que moi…
(Parlant de Babylone) Ecoute maintenant ceci, voluptueuse, Qui t’assieds avec assurance, Et qui dis en ton cœur : Moi, et rien que moi ! Je ne serai jamais veuve, Et je ne serai jamais privée d’enfants ! …
10 Tu avais confiance dans ta méchanceté, Tu disais : Personne ne me voit ! Ta sagesse et ta science t’ont séduite. Et tu disais en ton cœur : Moi, et rien que moi !
Qu’est-ce qui unifie ?
Il n’y a que Jésus-Christ qui puisse le faire éternellement.
Tout autre unificateur est voué à l’échec. L’auto-destruction..
Prov. 1: S’unir avec des profiteurs…. Mais c’est voué à l’échec. Tôt ou tard, le profiteur va profiter de vous. Et enfin, aussi, le jugement mettra fin à tout profitage…
10 ¶ Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner.
11 S’ils disent : Viens avec nous ! dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence,
12 Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse ;
13 Nous trouverons toute sorte de biens précieux, Nous remplirons de butin nos maisons ;
14 Tu auras ta part avec nous, Il n’y aura qu’une bourse pour nous tous !
15 Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, Détourne ton pied de leur sentier ;
16 Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang.
17 Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes ;
18 Et eux, c’est contre leur propre sang qu’ils dressent des embûches, C’est à leur âme qu’ils tendent des pièges.
19 Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain ; La cupidité cause la perte de ceux qui s’y livrent.
« Aime-toi, les autres vont suivre ». Vraiment?
(Love yourself, others will follow…)
(Non, [imbécile]… Les autres seront trop préoccupés par eux-mêmes).
C’une philosophie qui ne tient pas debout, qui est impossible en soi.
Pour qu’un unificateur puisse unifier à longterme réellement, il doit être altruiste. Et c’est exactement le cas pour Jésus-Christ.
Il est le plus grand altruiste. Il est le suprème altrusiste.
Il l’a prouvé à la croix du calvaire.
Philip. 2:5-8
Ayez en vous les sentiments (la manière de penser) qui étaient en Jésus-Christ,
6 lequel, existant en forme de Dieu, n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu,
7 mais s’est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes ; et ayant paru comme un simple homme,
8 il s’est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu’à la mort, même jusqu’à la mort de la croix.
Romains 5:6, 8
Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies.
7 A peine mourrait-on pour un juste ; quelqu’un peut-être mourrait-il pour un homme de bien.
8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.
Jean 10:10-15
Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire ; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles soient dans l’abondance.
11 Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.
12 Mais le mercenaire, qui n’est pas le berger, et à qui n’appartiennent pas les brebis, voit venir le loup, abandonne les brebis, et prend la fuite ; et le loup les ravit et les disperse.
13 Le mercenaire s’enfuit, parce qu’il est mercenaire, et qu’il ne se met point en peine des brebis. Je suis le bon berger.
14 Je connais mes brebis, et elles me connaissent,
15 comme le Père me connaît et comme je connais le Père ; et je donne ma vie pour mes brebis.
Alors, de s’unifier derrière Celui qui a prouvé hors de tout doute que Son réel intérêt est notre bien, c’est bien. C’est bénéfique.
Mais de refuser de s’unifier derrière Celui, pour poursuivre notre indépendance, et notre intérêt propre, à quoi cela va-t-il mener ?
Autrement dit, quel est le coût de l’intérêt propre ?
Coupé de Dieu. Ce qu’on est déjà, sauf que pas totalement, car on bénéficie de sa patience et de ses biens sans nombre : l’existence, l’oxygène qu’on respire, la nourriture qu’on mange, sans parler de toutes les belles choses qu’on peut vivre, goûter, sentir, voir, et faire.
Tu voulais être indépendant? Tu auras l’indépendance… Totalement et sans remède.
Coupé de Dieu :
- coupé de la source de la vie dans la mort éternelle, la seconde mort.
- coupé de tout ce qui a trait à la vie : voir, sentir, bouger. Il n’y a aura que douleurs, agonie.
- coupé de la lumière dans la nuit noire et les ténèbres éternelles du lac de feu.
- coupé de toute consolation, et goûtant la pleine solitude… La solitude éternelle dans un lieu de tourments.
Sans aucune consolation des autres damnés – Luc 16:24, 19-31.
Luc 16:24
Il s’écria : Père Abraham, aie pitié de moi, et envoie Lazare, pour qu’il trempe le bout de son doigt dans l’eau et me rafraîchisse la langue ; car je souffre cruellement dans cette flamme.
Aucun voisin ne pouvait consoler l’homme riche en proie aux flammes. C’est pourquoi il demande à Abraham que Lazare lui emmène ne serait-ce qu’une goutte d’eau…
Il n’y a donc aucune consolation dans le lac de feu.
Ça, c’est pour l’indépendance fondamentale vis-à-vis de Jésus-Christ.
Mais, même pour les chrétiens, les personnes qui fondamentalement ont accepté Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, et qui se rallie humblement à sa suite, comme disciple, il y a par degré le méfait de garder une mesure d’indépendance dans sa manière de vivre et de servir.
Et ça c’est ce qu’on voit avec Syntynche et Evodie.
Deux dames qui s’étaient converties à Jésus-Christ, et qui aimaient le Seigneur, qui ont combattu pour l’évangile. Elles étaient sauvées. Mais elles avaient de la misère à s’entendre et s’étaient faite une réputation de ne pas s’entendre très bien, au point que Paul doit les exhorter publiquement à ne pas suivre leurs propres intérêts mais d’être d’un même sentiment dans le Seigneur. Il faut s’entendre. Il faut faire ce qu’il faut…
Plus qu’une église a été divisée par des questions de couleurs de peintures, de couleur du revêment de sol… Etc. On a chacun des opinions fortes sur comment devraient être les choses. Mais la question de la pensée du Seigneur. La pensée du Seigneur, c’est l’humilité et la compassion, la patience, la douceur.
La pensée du Seigneur ? Jacques 3:13-17 nous aide à la découvrir…
13 Lequel d’entre vous est sage et intelligent ? Qu’il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.
14 Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.
15 Cette sagesse n’est point celle qui vient d’en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique.
16 Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.
17 La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d’hypocrisie.
18 Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.
Alors, pour Evodie et Syntynche, un peu d’aide, svp., conseiller. « fidèle collègue »
Prov. 13:10 « C’est seulement par orgueil qu’on excite des querelles,
Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils. »
Comme Paul l’a dit pour lui-même, quand on a accepté Christ comme Seigneur et Sauveur, ce n’est pas la fin, c’est le début : maintenant on apprend à marcher, on apprend à servir, on apprend à s’humilier et ne pas regarder à ce qui nous plait, mais à ce qui plait au Seigneur.
Et même quand on aura eu beaucoup de croissance, beaucoup de victoire, ça ne sera pas le temps de s’asseoir sur nos lauriers, et de penser qu’on est arrivé au bout. Non, encore plus la pensée du Seigneur, encore plus d’unité dans le service, avec nos frères et soeurs dans l’église.
On nage à contre-courant. Se relâcher, et on commence d’abord à ralentir, puis ensuite à reculer.
Rechercher à penser comme Jésus-Christ va nous garder motiver à continuer à combattre, continuer à s’humilier, continuer à nous relever quand on chute, continuer à travailler à s’entendre avec nos frères et soeurs, continuer à semer et à propager l’évangile, continuer à travailler à la formation de disciple, continuer à nous aimer les uns les autres, continuer à adorer le Seigneur, et à chercher à l’aimer de tout notre coeur, continuer à garder notre coeur plus que toute autre chose….
Ps. 119:25
Mon âme est attachée à la poussière: Rends-moi la vie selon ta parole !
On se sent fatigué. On a besoin d’être renouvelé, à chaque jour. C’est seulement en Dieu, qu’on pourra être renouvelé de cette fatigue de vivre dans ce monde…
Esaïe 40:28-31
Ne le sais-tu pas ? ne l’as-tu pas appris ? C’est le Dieu d’éternité, l’Eternel, Qui a créé les extrémités de la terre ; Il ne se fatigue point, il ne se lasse point ; On ne peut sonder son intelligence.
29 Il donne de la force à celui qui est fatigué, Et il augmente la vigueur de celui qui tombe en défaillance.
30 Les adolescents se fatiguent et se lassent, Et les jeunes hommes chancellent ;
31 Mais ceux qui se confient en l’Eternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; Ils courent, et ne se lassent point, Ils marchent, et ne se fatiguent point.
« COMBATTU POUR L’ÉVANGILE. »… Êtes-vous de ceux que Paul pourrait dire: « celui-ci a combattu avec moi pour l’évangile. ». Êtes-vous dans le combat pour l’évangile? Témoin, vigilance doctrinale. Lutter pour le progrès de l’évangile?
« nom écrit dans le livre de vie »… Nécessité. Autrement, c’est le lac de feu.
Apoc. 20:11-15 Apoc. 21:27
Votre nom est-il écrit? « comment pourrais-je le savoir ? »
Ne vous satisfaisez pas avec un « ça devrait.» Assurez-vous! Soyez certain. On parle de l’éternité! Soit au ciel, soit dans les tourments abominables du lac de feu.
Prenez pas de chance de vous tromper.
« comment pourrais-je le savoir ? » Dieu a donné tout ce qu’il faut pour s’en assurer dans la Bible. Il nous dit comment se convertir, comment avoir Jésus comme Sauveur et Seigneur.
Prenez au sérieux la Parole de Dieu. Cherchez l’Eternel de tout votre coeur, cherchez jusqu’à ce que vous trouvez la paix pour votre âme, l’assurance que votre nom est écrit dans le livre de vie.
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